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达曼人在中国什么地方 苦等200多年,达曼族终于加入中国国籍。

时间: 2024-07-23 12:30:38  100浏览

谁能想到,在今天的社会,在我国广阔的土地上,仍然生活着这样的一群人,他们没有户籍,没有房子,没有耕地,子子孙孙都像流浪人一样。

他们的子孙不能上学,没有文化,只能靠传统的手艺为生,打铁,织布,是他们仅有的维持生计的手段。

他们就是,居住在我国西藏边境地区的达曼人。

达曼人全族不过两百余人,他们跟藏族人比邻而居,可是在我国的土地上,对他们却是查无此人。

曾一度被称为“东方的吉普赛人”。

直到2003年,达曼家族终于被我国接受了,达曼人有了正式的身份,中华人民共和国公民。

这对达曼人来说,是天大的好事。自此,他们也有了国家可以依靠,他们的孩子也终于可以上学了。

那么,达曼人究竟是从哪里来的呢?为什么持续了两百年之久,他们的存在才会得到世人的认可呢。

两百年无处安身的游荡生活

最初的达曼人,就是典型的尼泊尔人的长相,高颧骨,深眼窝,蓝色的眼眸,明显的异域特色。因此在最初,他们试图融入周围的藏族人群的时候,受到了藏族人的大力排斥。

他们生活在我国西藏地区,在日喀则吉隆县一个叫“达曼村”的地方,长期生活在群山的包围之中,由于缺乏基本的生活物资和食物,他们的族人普遍偏瘦,偏黑。

虽然在这里繁衍生息了两百多年,但是他们依旧保持着独立的民族特色,有自己的语言。可是他们的族群人数太少,因此获取生活物资异常艰难。

而不同的语言和文字,没有合法的身份,导致他们只能依靠做苦力,养活自己和家人。

“黑户”的待遇,跟合法公民当然是不一样的,付出同样的劳动,他们往往只能得到三分之一甚至更少的钱

而为了换取食物和住的地方,他们又不得不付出更多的努力,多年下来,虽然已经进入了现代社会,但是他们的族群仍然难以改变生活条件

能够进入城镇的达曼人,有很多是在藏族人的家中,打工,就像古代的奴仆一样,他们没有名义上的奴仆的身份,却干着奴仆的工作。

甚至住的地方只能是在牛棚,一日三餐也是看主人家的态度,给什么就吃什么,没有吃的就只能饿着。

由于不被尊重,他们不允许进入藏族人的房屋,更不可能跟藏族人同桌吃饭。

即使受到如此不公正的待遇,他们也没有任何可以申诉的地方,因为没有机构能够受理他们的诉求。

好在,有一部分达曼人有打铁的手艺,西藏地区的耕地非常少,不仅跟当地的气候有关系,还跟当地偏硬的土壤有关系。

耕种需要大量的铁质农具,而达曼人打铁的手艺非常好,赖于这门手艺,他们得以被当地人接受,生活能够勉强维持下去。

因此,在藏族地区,达曼人一直是低人一等的存在,藏族人称他们为“低等人”

而达曼人低人一等的存在,却是有历史的原因的

达曼人的历史来源

达曼人最早其实不叫这个名字,在两百多年之前,他们叫廓尔喀人。

在18世纪的时候,他们居住在现在的尼泊尔地区,而达曼的叫法是遵从藏语而来,意思就是“骑兵军队”。

说起来,达曼人之所以来到中国,不是因为迁徙等原因,而是侵略,从他们的名字上可以看出来,他们就是早期廓尔喀人的骑兵队的后裔。

14世纪,廓尔喀人到达尼泊尔,他们到了尼泊尔之后不久,就推翻了当地的统治,建立了自己的王国

可是他们并不满足于小小的尼泊尔,尼泊尔多高山,气候严寒,族人以放牧为生,生活很是艰苦。

他们非常羡慕隔壁的中国,地大物博,资源丰富,百姓安居乐业

而这个时候的中国,处于清朝的统治时期。当时的藏族是由班禅统治的。

17世纪,西藏地区在六世班禅圆寂之后,发生过动荡。

但是,六世班禅的两个弟弟,却并不想放弃手中的权力。因此,他们之间发生了争斗,结果沙玛尔巴兵败,逃到了尼泊尔

本就蠢蠢欲动的廓尔喀人,在沙玛尔巴的教唆下,决定出兵西藏。妄图蚂蚁撼大树。

然而当时的西藏正处于混乱时期,加上廓尔喀人骁勇善战,很快战争进入胶着

而当时中国的乾隆皇帝,却没有把这些廓尔喀人当回事,只是派了三百人来驱逐他们。

廓尔喀人也是非常狡猾,他们从不跟清兵正面作战,一打就逃,断断续续的,战争居然持续了一年多。

最后,清廷也不想继续了,于是提出了和解,最后,以清政府每年给廓尔喀人300锭银元宝为条件,双方签订了和解协议。

本以为事情到此就结束了,毕竟这笔钱对于清政府来说无足轻重,然而,第二年,廓尔喀人来要钱的时候,去遭到了拒绝

于是,廓尔喀人再次进犯西藏,这一次,乾隆皇帝不能忍了,直接派出大将福康安。

福康安有勇有谋,带领军队,直接把廓尔喀人打回了尼泊尔,甚至直接打到了他们的首都。

这一次,廓尔喀人彻底被打服了,双方签订停战协议,廓尔喀人向清朝称臣纳贡

就在双方已经停战的时候,有一支深入西藏腹地的廓尔喀人骑兵,却在撤退的时候,没有赶上大部队。

他们被留了下来,只能选择就近的山林藏身。想回去的时候,却被拒绝了,尼泊尔方面称他们是判臣,并不接受

而当时的清朝也不愿意接受,他们并非战俘,但是非我族类其心必异,同样不接受。

为生存,寻求加入国籍

就这样,他们在西藏的大山中,在距离国境线仅30公里的地方,一待就是两百多年,艰苦的环境,也让他们的人数从几百人减到了仅有不到两百人

虽然居住在中国的土地上,他们却不被中国人接受,加上达曼人历史上跟泥泊尔的牵扯,因此,他们一致认为自己就是尼泊尔人

几代人之前,他们曾经多次,向尼泊尔申请加入尼泊尔国籍,但是却遭到了拒绝。之后他们转而向中国申请,但是由于历史的原因,当时的政府也没有合理的处理他们的问题。

于是,他们成为了“流浪人”成了“黑户”

由于跟藏民混居,他们眼睁睁的看着,当地藏民的生活,在新中国,逐渐变的越来越好。

有了国家的关怀,当地人都住上了大房子,甚至国家还提供生活物资,有了困难,国家也会帮忙解决。

几代人之后,达曼人意识到,只有在中国,他们才有可能得到认可。也只有中国政府,能够大度的接纳他们。

于是他们不停的向中国政府提出申请,直到2001年,日喀则的一位政府工作人员,因为工作原因,在附近进行调研,偶然之下,误入了达曼人的村子

其实,说是村子,却根本没有像样的建筑。只是一群人聚集在一起,共同生活居住而已。

而他们的房子,就是简单的用山里的石头垒起来墙用木头做支撑,铺上茅草的顶子就算是一个房子了。

这样的房子,甚至不如我们的茅草屋

他们的房子也不是正正方方的结构,就像是三角的帐篷一样,只不过,布料的帐篷换成了石头而已。

这样的房子,有多么坚固是不可能的,能做到房顶不漏水就很好了

然而就算是这样的房子,也不是每家每户都能有的。有的人只能住在茅草屋里面,不仅地方狭小,遮风挡雨更是成为问题,在西藏大山里这样的气候条件下,他们的生活条件真的是非常艰苦了。

获取食物同样艰难,他们没有自己的田地,除了少数人能打工之外,只能是靠山吃山。对抗严酷的自然环境。

看到达曼人的条件这么艰苦,但是却没有能力改变现状,加上他们强烈的希望能够加入中国国籍,于是,调查人员在了解之后,把这里的情况如实进行了上报

很快,政府专门派出了调查组,深入达曼人的聚居地进行走访,同时对混居的藏族人民也进行了调查询问,查阅了大量的史料

针对每一个达曼人的身份全部进行了核实,登记在册。

终于,在2003年5月26日,达曼人被批准加入中国国籍,作为藏族的一个分支而存在中国的领土上。

得到消息的达曼人,每一个人脸上都洋溢着幸福的笑容,年届六十的老翁激动的留下了泪水。

在达曼人居住的村落,家家户户挂起了五星红旗,因为从此他们有了真正的身份,他们的孩子可以读书他们可以堂堂正正的出去打工了

一张张温热的身份证,发到了达曼人的手中,对他们来说这不仅仅是一个身份的证明,更是他们未来生活的希望

成为了中国公民之后,政府给他们提供了巨大的帮助,给了很多的资源。

没有房子,就帮他们盖,没有家具就送给他们,生活物资,米面粮油,一车车的送到了他们的手中。

他们跟其他藏族同胞享受同等的待遇,适龄的孩子免费入学,没有钱看病,就给他们办理医疗保险。每一位成年的达曼人,还能领到政府发放补助金

心怀感恩的达曼人,不忘报效祖国。很多达曼年轻人选择参军,报效祖国,由于特殊的生活环境,他们对大自然的了解比平常人更多

利用自己的优势,达曼族士兵在部队里很受欢迎,他们往往都能成为优秀的侦察兵。

2016年参军的达曼少年巴桑,就成为了一名光荣的西藏边防军。

2017年, 少年达瓦多吉凭借自己的努力,考上了武汉理工大学,成为了达曼村第一个走出去的大学生。

相信在未来,在我国政府的大力关怀之下,达曼族的生活会越来越好。就像歌曲中唱的那样,五十六个民族,五十六个兄弟亲如一家

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